1- انار و خاصيت آنتي اكسيداني
تحقيقات نشان داده است كه انار 3 برابر چاي سبز، آنتي اكسيدان دارد. لازم به ذكر است كه نقش آنتي اكسيدان ها، حفاظت از بدن در برابر استرس ها، آلودگي هاي شيميايي و ميكروبي، بيماري قلبي و سرطان هاست.
2- انار و قلب و عروق
آب انار جلوي تصلب شرايين و بيماري قلبي را مي گيرد.
انار، از كلسترول بد( LD)در برابر اكسيده شدن محافظت مي كند.
آب انار همانند آسپيرين عمل مي كند.
آب انار از به هم پيوستن پلاكت هاي خوني جلوگيري مي كند، پس مانع از لخته شدن خون مي گردد.
انار موجب كاهش فشار خون بالا مي گردد.
آب انار باعث كاهش چربي خون مي شود.
تحقيقات نشان داده است كه اگر روزي سه چهارم ليوان آب انار بنوشيد و اين كار را مدت 3 ماه انجام دهيد، مقدار اكسيژن بيشتري به قلب مي رود و باعث سلامتي قلب مي شود.
آب انار، جلوي تخريبات DNA و بيماري هاي حاصل از تخريب آن را مي گيرد.
3- انار و سرطان
آب انار به كاهش خطر سرطان پستان كمك مي كند.
انار از سرطان پروستات جلوگيري مي كند و يا رشد آن را آهسته مي كند.
از سرطان پوست نيز جلوگيري مي كند.
4- انار و ديابت
قند موجود در آب انار همانند قند موجود در آب ديگر ميوه ها است. از اين نظر بيماران مبتلا به ديابت بايد در مصرف آن احتياط كنند و در اين مورد با پزشك خود مشورت كنند.
5- انار و كليه
انار، از بي نظمي و اختلال در كار كليه ها مي كاهد و به طور كلي ادرارآور است.
6- انار و بيماري آلزايمر
افرادي كه در هفته 2 ليوان يا بيشتر آب انار مي نوشند، احتمال پيشرفت و بروز آلزايمر در آن ها نسبت به افرادي كه در هفته نصف ليوان آب انار مصرف مي كنند، 76 درصد كمتر است.
7- انار و بيماري هاي عفوني
انار از تعداد كرم هاي روده مي كاهد.
در هنگام تب، به بيمار، انار يا آب آن را بدهيد، چرا كه در رفع تشنگي بسيار مفيد است.
انار براي گلودرد بسيار مفيد است.
شمايي كه سرما مي خوريد، آب انار براي شما دواست.
با نوشيدن آب انار، بيماري هاي عفوني را از بدن دور كنيد.
8- انار و پوست
هسته انار از پيرشدن پوست جلوگيري مي كند.
اگر مي خواهيد جوان بمانيد، انار مصرف كنيد، زيرا خوردن انار باعث مي شود كه 6 سال جوان تر به نظر آييد.
9- انار و گوش و چشم و دندان و صدا
انار و عسل براي گوش درد مفيد است.
انار و آب انار براي بهبود بينايي و جلوگيري از ضعيف شدن چشم خوب است.
انار از خرابي دندان و لثه جلوگيري مي كند.
آب انار براي صداي گرفته و خشن مفيد است.
10- انار و بارداري
مادران باردار روزانه نصف ليوان آب انار مصرف كنند تا از زود به دنيا آمدن و از صدمات مغزي در نوزاد خود جلوگيري كنند.
انار منبع خوب ويتامين هاي A، E، C، B3 و اسيد فوليك، پتاسيم و فيبر است.
يك ليوان آب انار، 40 درصد ويتامين C مورد نياز روزانه بدن را فراهم مي كند.
11- انار و يائسگي
انار موجب كاستن استرس و پريشاني ناشي از يائسگي مي گردد.
12- انار و كاهش وزن
انار موجب هضم بهتر مواد غذايي مي گردد.
آب انار براي بهبود اشتها نيز مفيد است.
دقت كنيد كه آب انار بدون شكر و فاقد فروكتوز( نوعي قند) براي كاهش وزن مفيد است.
برخي از اين ويژگي ها عبارتند از :
۱- بافت با ارزش معماري :بافت معماري شبيه به آنچه در روستاي تاريخي ماسوله مشاهده مي شود اين روستا را به روستا ماسوله دوم گيلان ملقب كرده است.
۲-اثار و ابنيه تاريخي از پيش از اسلام از قبيل زيستگاههاي كهن، قبرستانهاي پيش ازاسلام، قلاع معروف و...
۳- مناظر و جلوه هاي زيباي طبيعي از جمله : كوهها،چشمه سار ها ،مراتع و مناطق ييلاقي از قبيل: شاه كوه، پياكوه، چشمه معروف چيمارود و دشت سرسبز نياوك ،پل تاريخي و..
۴- كاركرد هاي خاص روستا : رونق فعاليت هاي خاص اقتصاد روستا در زمينه كشاورزي، باغداري و دامپروري به ويژه محصولات معروف فندق و انار ،مصولات لبني، توليد عسل و...
۵-وجود منابع و معادن طبيعي از قبيل معادن سنگ، چشمه آب معدني سياه خاني و انواع گياهان دارويي.
۶-ويزگي هاي خاص اجتماعي، فرهنگي اين روستا كه به ندرت درجاهاي ديگر مشاهده مي شود: از جمله ّ پايبندي و علاقه مندي به حفظ سنت ها و آداب ورسوم قديم ،تقيد به نظم و مقررات خاصي كه توسط اهالي و يا معتمدين وضع مي شود و يا مقررات نهادينه شده از گذشته گان ،پوشش خاص و لباس محلي زنان روستا، مراسم خاص محلي ازقبيل آداب و آئين خاص ازدواج و عروسي ،نوروز و... و روحيات و خلقيات اهالي در ميهمان نوازي، تدين و...
موقعيت و تاريخچه
روستاي انبوه از توابع بخش عمارلوي شهرستان رودبار، با مختصات جغرافيايي 49 درجه و 59 قيقه طول شرقي و 36 درجه و 39 دقيقه عرض شمالي، در 35 كيلومتري جنوب غربي جيرنده (عمارلو) و 150 كيلومتري رشت قرار گرفته است. روستاي كوهستاني انبوه در ارتفاع 1300 متري از سطح دريا قرار دارد و اطراف آن را كوههاي البرز فرا گرفتهاند. روستاي انبوه، از شمال غربي به روستاي نواخان لايه، از شرق به روستاي نوده و از جنوب غربي به روستاي لايه محدود ميشود و آب و هواي معتدل كوهستاني دارد. ميانگين ميزان بارندگي سالانه آن 269 ميليمتر است.
روستاي انبوه، از روستاهاي قديمي شهرستان رودبار است. محوطههاي تاريخي قلعه چيمارود و پل قديمي آن نشانگر قدمت تاريخي آن است. روستاي انبوه، در مسير ارتباطي قزوين به گيلان، يا ديلمان و لاهيجان قرار داشته است. امروزه از اهميت اين راه ارتباطي، كاسته شده است، ولي مردم روستاي انبوه و روستاهاي همجوار همچنان از اين مسير ارتباطي با استان قزوين استفاده ميكنند.
مردم روستاي انبوه به زبان گيلكي سخن ميگويند، مسلمان و پيرو مذهب شيعه جعفري هستند.
درآمد اكثر مردم روستاي انبوه از فعاليتهاي باغداري، زراعت، دامداري و صنايع دستي تأمين ميشود.
بيشتر اراضي روستا به صورت ديم كشت ميشود و محصول عمده آن گندم است. آلبالو، ذغال اخته، انار، زردآلو، به، سيب، انگور، انجير، پسته وحشي، زيتون، فندق و گردو محصولات باغي روستاي انبوه است.
مردم روستاي انبوه به ويژه زنان، در كنار فعاليتهاي زراعي به توليد صنايع دستي مانند بافت قالي، گليم، جاجيم، جوراب و شال و نمد نيز ميپردازند.
روستاي كوهپايهاي انبوه با بافت مسكوني متراكم، در شيب ملايمي به صورت پلكاني استقرار يافته و كوچههاي پيچ در پيچ دارد. استقرار پلكاني، پشتبام هر خانهاي را به حياط خانه بالاتر تبديل كرده است.
خانهها عموماً سقف مسطح و ديوارهاي گلاندود دارند. روستاي انبوه معماري بسيار زيبايي دارد و با محيط طبيعي پيرامون تناسب جالب توجهي يافته است. مصالح به كار رفته در خانههاي قديمي غالباً گل، چوب، خشت و سنگ است. ولي در ساخت خانههاي جديد از مصالح آجر، تيرآهن، سيمان و امثالهم استفاده ميشود.
جاذبههاي گردشگري
روستاي انبوه با موقعيت درهاي ـ دامنهاي و اقليم معتدل از زيباييهاي كم نظير و جلوههاي دلانگيزي برخوردار است. مناظر و چشماندازهاي ارتفاعات سرسبز، سواحل و حواشي رودخانه با باغهاي ميوه، در فصول بهار، تابستان و پاييز زيبايي منحصر به فردي مييابد و دوستداران طبيعت را به سوي خود جلب ميكند. رودخانه پرآب شاهرود كه يكي از شاخههاي رودخانه سفيدرود است در ميان دره كنار روستا جريان دارد و حواشي آن در فصول بهار و تابستان، محل مناسبي براي گذران اوقات فراغت گردشگران است.
ارتفاعات پيركوه، كه روستا را در بر گرفتهاند، پوشش گياهي تنكي دارد و در بهار و تابستان، انواع گياهان دارويي در آن ميرويد و مورد استفاده مردم قرار ميگيرد. اين ارتفاعات در تمام طول سال، ميزبان كوهنوردان و علاقمندان به طبيعت كوهستان است.
قلعه چيمارود و پل انبوه دو اثر تاريخي مهم پيرامون روستاست. پل انبوه كه به پل شاهزاده تيتي خانم نيز معروف است، در فاصله 3 كيلومتري روستاي انبوه، بر روي رودخانه شاهرود بنا شده و يكي از عجايب معماري استان گيلان است.
نقل است كه دو برادر و خواهر، از خاندان سلاطين گيلان، اين پل را ساختهاند كه گويا در قزوين (مركز حكومت وقت) زنداني بودند و به ديلمان فرار ميكنند و پس از عبور از رودخانه شاهرود تصميم ميگيرند بر روي آن پلي بسازند. معماري اين پل، بسيار زيبا است و مصالح اصلي آن آجر و گچ سرندي است، در پايههاي اصلي پل نيز از سنگ و ملاط ساروج استفاده شده و جانپناههايي نيز دارد. اهميت ساخت و معماري پل انبوه، در يك طاقي بودن آن است كه آب شاهرود از زير آن عبور ميكند.
مردم روستاي انبوه در اعياد مذهبي قربان، فطر و غدير به جشن و سرور و در ايام محرم و وفات ائمه به عزاداري ميپردازند. در آستانه سال نو به پيشواز عيد باستاني نوروز ميروند و مراسم سيزده بدر و چهارشنبه سوري را نيز برگزار ميكنند.
جشن انار يكي از مهمترين مراسم محلي اين روستاست. اين جشن، در طلوع صبح روز جمعه (يكي از روزهاي 20 الي 25 مهر) هر سال، با نداي «يا الله» پاكار كرپي ـ كسي كه به مدت يك سال از طرف باغداران، براي نگهباني از باغات انار انتخاب شده است ـ برگزار ميشود. در اين روز، تمام مردم روستا (حتي كساني كه بيرون از روستا زندگي ميكنند) براي كمك و چيدن انار به روستا ميآيند و با وسيله نقليه به سمت باغات انار حركت ميكنند. انجام اين مراسم تا غروب طول ميكشد.
مراسم عروسي در روستا هنوز به شيوه قديم و سنتي با رسوم و آيينهاي خاص آن برگزار ميشود.موسيقي و انواع آواها و آهنگهاي محلي در مراسم عروسي و جشنها خوانده ميشود و نوازنده ني نيز خواننده را همراهي ميكند.
پوشاك غالب مردان روستا، كت و شلوار است ولي تعدادي از آنها از كلاه و نيم تنه نيز استفاده ميكنند. زنان روستا، از لباسهاي محلي استفاده ميكنند. دامنهاي پرچين، پيراهنهاي بلند، جليقه و روسري، تركيبي از پارچههاي گلدار و زيبا كه به وسيله نوارها و پولكهاي رنگي تزيين ميشوند، لباس محلي زنان را تشكيل ميدهند.
قالي، نمد، جاجيم، گليم، شال و جوراب از رايجترين محصولات صنايع دستي روستاي انبوه است.
غذاهاي محلي گوشتي، مانند كباب و انواع خورشت، به همراه انواع آش و نان محلي در روستا طبخ ميشود. مسما (فسنجان) از غذاهاي محلي معروف روستا است.
دسترسي اول : بهترين و اسانترين راه براي گردشگران از شهر قزوين ميباشد كه از جنب صدا و سيما قزوين يا همان دانشگاه بين اللملي قزوين مستقيم به سمت بالا (اسماعيل اباد )امده و روستاهاي زيبايي را هم در مسيرش خواهد داشت كه اولي ان الولك و .....مسافت روستاي انبوه تا شهر قزوين ۷۵ كيلومتر است . كه ۵۵ كيلومتر اسفالت و ۲۰ كيلومتر هم خاكي دارد .
دسترسي دوم : اين روستا از طريق شهرهاي رودبار و لوشان -معدن سنگرود - جيرنده - ويه وناوه و تا گردنه نواخن هم جاده آسفالت و بقيه حدود ۱۰ كيلومتر خاكي دارد قابل دسترسي است.
يكي از سنتهاي ديني و مراسم مذهبي كه در مناطق خاصي از استان گيلان متداول است مراسم علم واچيني است . اين مراسم در اكثر روستاهاي استان گيلان برگزار ميشود . اين مراسم در روستاي انبوه هم پس از سالها متروك ماندن در سالهاي اخير مجددا رواج ياقته است .
مراسم علم واچيني امسال در روز جمعه ۱۱ / ۰۶ /۱۳۹۰ يعني دو روز بعد از عيد سعيد فطر با تلاش فراوان دهيار گرامي اقا عين الله عزيزپور و شوراي محترم روستاي انبوه در امامزاده ابوالحسن (ع)برگزار شد و جمعيت زيادي از مردم انبوه به امامزاده ابوالحسن امده بودند . اين مراسم بسيار مذهبي با مداحي اقاي كربلايي خدابخش كياني و اقاي كربلايي صادق ميرزايي و اقا هاني خنجري برگزار شد و با مراسم تعزيه خواني و برگزاري نماز جماعت به امامت اقاي عقيل شكوهي انبوهي هم به پايان رسيد و بعد از ان هم به همت اهالي روستاي انبوه ناهاري تهيه ديده شده بود كه مردم بعد از صرف ناهار به روستاي انبوه بازگشتند . واقعا جاي كساني كه نيامده بودند خيلي خالي بود .
علم واچيني :«واچيني » از مصدر واچيدن به معني باز كردن است و منظور باز كردن پارچه هاي رنگارنگي است كه به چوب بزرگي به نام علم بسته مي شود
حركت دادن علم و مراسم علم واچيني كه اشاره به واقعه عاشورا دارد و ياد آور افتادن علم از دست سقا و علم دار كربلا حضرت ابولفضل العباس مي باشد .
علم چوبي بزرگي است كه معمولا پارچه هاي مشكي و قرمز و سبز به ان بسته شده است و توسط يك نفر حمل ميشود.
اين مراسم در واقعه شبيه سازي صحنه افتادن علم از دست علم دار كربلا است كه با شور و حزن و واويلاگويي برپا مي شود .
در اين روز مردم روستاي انبوه از هنگامه سحر از روستا حركت مي كنند و به قصد امام زاده اي به نام امامزاده ابوالحسن كه گفته مي شود از اعقاب و از فرزندان امام موسي ابن جعفر (ع) است و در فاصله ۱۵كيلومتري روستاي انبوه و در بالاي تپه اي و در بالاي روستايي به نام كمني قرار دارد ومجاور منطقه ييلاقي روستاي انبوه به نام نياوك هست راهي مي شوند .حركت مردم به صورت خانوادگي و دسته ها و گروه هاي چند نفره است در حالي كه لباسهاي پاكيزه بر تن دارند و با شوق و اشتياق به سمت امام زاده حركت مي كنند و هر گروه هنگام رسيدن به ديگران عبارت و اصطلاحات خاص دعايي را بر زبان جاري مي كند.
گروهها پراكنده مردم نرسيده به امامراده به دسته علم ملحق وهمراه مي شوند و در محلي كه قبلا مشخص شده جمع و با هم به صورت دسته هاي عزاداري به سمت حرم مطهر حركت مي كنند.
در بالاي امامزاده و در بيرون آن حلقه بزرگي از زائرين تشكيل مي شود و نوحه خوانان به خواندن مصيبت واقعه كربلا مي پردازند .
لحظه اوج شور و هيجان لحضه اي است كه ذاكرين و مداحان اهل بيت به واقعه كربلا اشاره نموده و افتادن حضرت عباس(ع) از اسب به زمين مي باشد و علم از دست او مي افتد. و زائرين با سر دادن ناله و شيون كه علم افتاد و علم دار غرق گرديد و در همين حال جمعيت با شور و واويلا به باز كردن پارچه هاي بسته شدن به علم مي پردازند .و مردم هم پارچه هاي علم را به نيت بر امدن حاجت به گردن مي اندازند و به دور علم افتاده علم دار حلقه زده و عزاداري مي كنند .
يك هفته قبل از مراسم علم واچيني مردم انبوه كه اكثرا به منطقه ييلاقي نياوك كوچ كرده اند گوسفندان خود را به سر امامزاده مي برند و شير گوسفندان را ان روز براي امامزاده نذر ميكنند. كه به اين مراسم هم شير جمعه مي گويند . و در ان روز هم براي هفته بعد كه همان علم واچيني است نذر و نذورات ميكنند .
قبل از برگزاري علم واچيني از مدتها قبل روز برگزاري علم واچيني اطلاع رساني مي شود و به نحوي كه مردم روستاهاي و حتي شهرهاي اطراف مطلع مي شوند و در روز علم واچيني جمعيت زيادي از مردم منطقه اعم از زايرين و كسبه و دست فروشان در محل امامزاده حضور مي يابند و بازار يك روزه وشلوغي كه خود جلوه و زيبايي خاصي به مراسم مي بخشد به وجود مي آيد .
گفتني است كه تمام زايرين و مسافرين از سراسر منطقه در اين روز ميهمان مردم روستاي انبوه هسنتند و از ناهاري كه معمولا آبگوشت هست تناول مي كنند و به همين دليل به مراسم علم واچيني «شيلان كشي » نيز مي گويند .
اسامي شهداي كربلا از ياران حسين عليه السلام طبق رواياتي كه نگارنده از لابلاي كتب تاريخ به دست آوردهام از بني هاشم و غير بني هاشم بدين شرح ذكر شده است:
فرزندان اميرالمؤمنين (عليه السلام):
1ـ ابو بكر بن علي (كه شهادت وي با شك و ترديد ذكر شده است)
2ـ عمر بن علي
3ـ محمد الاصغر بن علي
4ـ عبد الله بن علي
5ـ عباس بن علي
6ـ محمد بن العباس بن علي
7ـ عبد الله بن العباس بن علي
8ـ عبد الله الاصغر
9ـ جعفر بن علي
10ـ عثمان بن علي
(فرزندان امام حسن):
11ـ قاسم بن حسن
12ـ ابو بكر بن حسن
13ـ عبد الله بن حسن
14ـ بشر بن حسن
(فرزندان امام حسين):
15ـ علي بن الحسين الاكبر
16ـ عبد الله الرضيع
17ـ ابراهيم بن الحسين (اين نام را ابن شهر آشوب در كتاب خود آورده و تعداد ديگري نيز بدان اضافه كرده است) .
(فرزندان عبد الله بن جعفر):
18ـ محمد بن عبد الله بن جعفر
19ـ عون بن عبد الله بن جعفر
20ـ عبيد الله بن عبد الله بن جعفر
(فرزندان عقيل بن ابي طالب):
21ـ مسلم بن عقيل
22ـ جعفر بن عقيل
23ـ جعفر بن محمد بن عقيل (نام وي را نيز ابن شهر آشوب ذكر كرده است) .
24ـ عبد الرحمن بن عقيل
25ـ عبد الله الاكبر بن عقيل
26ـ عبد الله بن مسلم بن عقيل
27ـ عون بن مسلم بن عقيل
28ـ محمد بن مسلم بن عقيل
29ـ محمد بن ابي سعيد بن عقيل
30ـ احمد بن محمد الهاشمي (هر چند كه در ميان كتب تاريخي نامي از اين شخص برده نشده و نه جزء فرزندان عباس و نه غير او ذكري به ميان نيامده اما وي را نيز ابن شهر آشوب آورده است).
ياران امام از غير بني هاشم كه در واقعه كربلا به شهادت رسيدهاند به ترتيب حروف الفبا
1ـ ابراهيم بن الحصين الاسدي
2ـ ابو الحتوف بن الحارث الانصاري
3ـ ابو عامر النهشلي
4ـ ادهم بن اميه العبدي
5ـ اسلم التركي (آزاد شده حسين ع)
6ـ امية بن سعد الطايي
7ـ أنس بن الحارث الكاهلي
8ـ أنيس بن معقل الاصبحي
9ـ برير بن خضير الهمداني
10ـ بشر بن عبد الله الحضرمي
11ـ بكر بن حي التيمي
12ـ جابر بن الحجاج التيمي
13ـ جبلة بن علي الشيباني
14ـ جنادة بن الحارث السلماني
15ـ جنادة بن كعب الانصاري
16ـ جندب بن حجير الخولاني
17ـ جون (آزاد شده ابي ذر)
18ـ جوين بن مالك التميمي
19ـ الحارث بن امرئ القيس الكندي
20ـ الحارث بن نبهان (آزاد شده حمزه)
21ـ الحباب بن الحارث
22ـ الحباب بن عامر الشعبي
23ـ حبشي بن قاسم النهمي
24ـ حبيب بن مظهر الاسدي
25ـ الحجاج بن بدر السعدي
26ـ الحجاج بن مسروق الجعفي
27ـ الحر بن يزيد الرياحي
28ـ الحلاس بن عمرو الراسبي
29ـ حنظلة بن اسعد اشبامي
30ـ حنظلة بن عمرو الشيباني
31ـ رافع (آزاد شده مسلم الازدي)
32ـ زاهر بن عمرو الكندي (آزاد شده عمرو بن حمق)
33ـ زهير بن لبشر الخثعمي
34ـ زهير بن سليم الازدي
35ـ زهير بن القين البجلي
36ـ زياد بن عريب الصائدي
37ـ سالم (آزاد شده بني المدينه الكلبي)
38ـ سالم (آزاد شده عامر عبدي)
39ـ سعد بن الحارث الانصاري
40ـ سعد (آزاد شده علي بن ابي طالب ع)
41ـ سعد (آزاد شده عمرو بن خالد صيداوي)
42ـ سعيد بن عبد الله الحنفي
43ـ سلمان بن مضارب البجلي
44ـ سليمان (آزاد شده حسين ع)
45ـ سوار بن منعم النهمي
46ـ سويد بن عمرو بن ابي المطاع
47ـ سيف بن الحارث بن سريع الجابري
48ـ سيف بن مالك العبدي
49ـ شبيب (آزاد شده حارث جابري)
50ـ شوذب (آزاد شده بني شاكر)
51ـ الضرغامة بن مالك
52ـ عائذ بن مجمع العائذي
53ـ عالبس بن ابي شبيب الشاكري
54ـ عامر بن حسان بن شريح بن سعد بن حارثه بن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن بشامة بن ذهل بن جدعان بن سعد بن قطرة بن طي
55ـ عامر بن مسلم العبدي
56ـ عباد بن المهاجر الجهني
57ـ عبد الأعلي بن يزيد الكلبي
58ـ عبد الرحمن الارحبي
59ـ عبد الرحمن بن عبد ربه الانصاري
60ـ عبد الرحمن بن عروة الغفاري
61ـ عبد الرحمن بن مسعود التيمي
62ـ عبد الله بن ابي بكر (چنان كه جاحظ در كتاب الحيوان آورده وي از كساني است كه در واقعه كربلا به شهادت رسيده است)
63ـ عهد الله بن بشر الخثعمي
64ـ عبد الله بن عروة الغفاري
65ـ عبد الله بن عمير بن جناب الكلبي
66ـ عبد الله بن يزيد العبدي
67ـ عبيد الله بن يزيد العبدي
68ـ عقبة بن سمعان
69ـ عقبة بن الصلت الجهني
70ـ عمارة بن صلخب الازدي
71ـ عمران بن كعب بن حارثة الاشجعي
72ـ عمار بن حسان الطائي
73ـ عمار بن سلامة الدالاني
74ـ عمرو بن عبد الله الجندعي
75ـ عمرو بن خالد الازدي
76ـ عمرو بن خالد الصيداوي
77ـ عمرو بن قرظة الانصاري
78ـ عمرو بن مطاع الجعفي
79ـ عمرو بن جنادة الانصاري
80ـ عمرو بن ضبيعة الضبعي
81ـ عمرو بن كعب ابو ثمامة الصائدي
82ـ قارب (آزاد شده حسين ع)
83ـ قاسط بن زهير التغلبي
84ـ القاسم بن حبيب الازدي
85ـ كردوس التغلبي
86ـ كنانة بن عتيق التغلبي
87ـ مالك بن ذودان
88ـ مالك بن عبد الله بن سريع الجابري
89ـ مجمع الجهني
90ـ مجمع بن عبيد الله العائذي
91ـ محمد بن بشير الحضرمي
92ـ مسعود بن الحجاج التيمي
93ـ مسلم بن عوسجه الاسدي
94ـ مسلم بن كثير الازدي
95ـ مقسط بن زهير التغلبي
96ـ منجح (آزاد شده امام حسن ع)
97ـ الموقع بن ثمامة الاسدي
98ـ نافع بن هلال الجملي
99ـ نصر (آزاد شده علي ع)
100ـ النعمان بن عمرو الراسبي
101ـ نعيم بن عجلان الانصاري
102ـ واضح الرومي (آزاد شده حارث سلماني)
103ـ وهب بن حباب الكلبي
104ـ يزيد بن ثبيط العبدي
105ـ يزيد بن زياد بن مهاصر الكندي
106ـ يزيد بن مغفل الجعفي
چنانچه سي تن از بني هاشم را به اين تعداد كه ذكر شد اضافه كنيم.تعداد شهداي كربلا به 136 نفر ميرسد و چون قيس بن مسهر صيداوي و عبد الله بن بقطر و هاني بن عروة را نيز جزء آنها قرار دهيم تعداد آنها به 139 نفر خواهد رسيد.
منبع: سيره معصومان
- شهيد والامقام حاج رمضان رمضانپور
- ناصردرويشزاده
- سهراب غلامي
- محمدجعفري
- محمدحيدري
- محمدشفيع اسماعيلي
- علي داداشي
- اسماعيل نظرنژاد
- سيروس روحبخش
- عين الله زماني
- محمودحيدري
- علي ميرزاترابي
- حسن جعفري
- احمدعابديني
- مرتضي مهديزاده
- رحمان عدالتجو
- احمدعليمحمدي
- اسماعيل برزگر
- مهدي عابديني
- علي ميرزايي
- غلامحسين نوروزي
- احمدتقي پور
- حسن نوروزي
- احمدمهديزاده
- پرويزمرادي
- محمديوسفي
شهدا را ياد كنيد با ذكر يك صلوات بر محمد و ال محمد .
آنها هرگز به تسليم نينديشيدند و دار سرنوشت خود را هميشه بر دوش مي كشيدند، مرهم
آلام و مصائب را از لابلاي سطور كتاب آسماني كه در اصل قانون زندگاني آنها بود مي جستند،
چرا كه به وحي ايمان داشتند، به اعجاز عشق مي ورزيدند و تولد صبح را باور داشتند.
اما اين تنها آنها نبود كه اينگونه بودند، بلكه تاريخ انقلاب، پر از عنايت هايي است كه هميشه
دريچه هاي نگاهشان به سمت حقيقت باز و قلبهايشان گلخانه هاي نجابت بود. انگار كه
آمدنشان به دنياي خاكي تنها به اين انگيزه بود كه پيام آور آزادي و آزادگي باشند و قاصد
پاكي و صداقت
و مردان الهي، تولد، زيست، زندگي و مرگشان الهي و خدايي خواهد
بود و اينانند مردان جاويد روستاي تاريخي انبوه
- شهيد نباتعلي مظفرزاده
- شهيد براتعلي كياني
- شهيد رضا كياني
- شهيد احمد محمودي
- شهيد حسن كياني
- شهيد مجتبي حبيبي
- شهيد عباس مقيمي زاده
- شهيد علي جهانشاهي
- شهيد ايرج فروغي
- شهيد محمد كياني
- شهيد نادر جهانشاهي
- شهيد عبدالله جهانشاهي
- شهيد علي كياني (محمد)
- شهيد علي كياني
- شهيد اسدالله كياني
- شهيد اسماعيل كياني
- شهيد كيانپور كياني
- شهيد الياس مظفرزاده
- شهيد حسين فلاح
شهدا را ياد كنيد با ذكر يك صلوات بر محمد و ال محمد .
ديروز در جلسه كارگروه ميراث فرهنگي با مدير كل گردشگري ، ميراث فرهنگي و صنايع دستي استان قزوين در خصوص ركود شش ساله پروژه بازسازي پل تاريخي انبوه صحبت كردم. قول داد كه امسال بازسازي پل مجددا شروع شود و قول داد كه امسال پروژه را تمام كند . دعوت كردم كه در روز انار چين (۲۹ مهرماه) به بهانه انار چين از پل هم بازديد كند . گفت سعي مي كنيم عمليات اجرايي مجدد پروژ راه همزمان با انار چين آغاز كنيم .ضمن تشكر از آقاي بيران وند مدير كل محترم گردشگري ، ميراث فرهنگي و صنايع دستي قزوين اميدواريم اين وعده خوبان عمل كند .! انشاء الله . به اميدا ديدار در انار چين .
برداشت محصول فندق (فندق چين )در روستاي انبوه به پايان رسيد .
مراسم سنتي و مذهبي شيلان كشي و علم واچيني در امامزاده ابوالحسن (ع) واقع در نياوك روستاي تاريخي انبوه جمعه هفته گذشته برگزار گرديد.